Mais de 98% dos locais históricos e religiosos na Arábia saudita foram destruídas desde 1985, de aco


Mais de 98% dos locais históricos e religiosos na Arábia saudita foram destruídas desde 1985, de acordo com a Islamic Research Foundation Heritage.

Durante séculos, a Kaaba, o cubo negro no centro de Meca, na Arábia Saudita, que é o ponto mais sagrado do Islã, foi cercado por pórticos em arco erguido cerca de três séculos atrás pelos otomanos, acima de dezenas de colunas de mármore esculpidas que datam do século 8. Mas no início do ano passado, quaisquer vestígios dos pórticos e colunas históricas foram reduzidas a escombros. Sem respeito algum ao patrimônio histórico, foram abertos os caminhos para a expansão da mesquita Al –Haram pelo reinado saudita.

O projeto, lançado em 2011 de $ 21 bilhões, foi projetado para atender os desafios de acolher os milhões de peregrinos que visitam Meca e Medina a cada ano. Cerca de 2 milhões atualmente visitam meca apenas para o Hajj, a peregrinação anual que acontece durante o último mês do calendário islâmico. Mas os ativistas afirmam que as recentes destruições fazem parte de uma campanha do governo muito mais amplo para apagar locais históricos e religiosos do islam.

Ao longo dos últimos anos, mesquitas e locais-chave que datam da época do Profeta Muhammad foram derrubados ou destruídos, assim como mansões da era otomana, poços antigos e pontes de pedra. Mais de 98% dos locais históricos e religiosos do Reino foram destruídos desde 1985, estima a Fundação Heritage Islâmica Research em Londres. "É como se eles quisessem acabar com a história", diz Ali Al-Ahmed, do Instituto para os Assuntos do Golfo, em Washington, DC.

Embora os governantes sauditas têm uma longa história de destruição de sítios históricos, os ativistas dizem que o ritmo e o alcance da destruição tem aumentado recentemente. Há alguns meses atrás, a casa de Hamza, tio do profeta Maomé, foi arrasada para dar lugar a um hotel de Meca, de acordo com Irfan Al Alawi, diretor-executivo da Fundação Heritage Islâmica Research. Houve até mesmo rumores de ameaças ao túmulo de Maomé em Medina e sua terra natal, em Meca.

Um relatório de 61 páginas, publicado recentemente no Jornal da Casa Real da Arábia Saudita, sugeriu separar o túmulo do Profeta da mesquita de Medina, uma tarefa "que equivaleria a sua destruição", diz Alawi. "Você não pode movê-la sem destruí-la." Além disso, ele alega, os planos para um novo palácio para o rei Abdullah ameaçar a biblioteca no topo do sitio histórico tradicionalmente identificado como o local de nascimento de Maomé. Atualmente, com o objetivo de apagar a história, o reinado instalou no local de nascimento do Profeta placas em quatro línguas alertando aos visitantes que não há nenhuma prova de que o Profeta Maomé nasceu naquele local. Dessa forma eles proíbem que se façam oração neste lugar específico.

O Wahabismo, a estirpe Saudita do Islã prevalece na região. O governo proíbe visitas aos santuários, túmulos ou sites religio-históricos, por razões que possam levar a pecado mais grave do Islã: adorando alguém que não seja Deus.

Nos últimos anos, os tentáculos da doutrina Wahhabi atingiu de forma negativa as lembranças mais físicas da história islâmica no coração da Meca. A casa da primeira esposa do Profeta, Khadijah abriu caminho para banheiros públicos. O Hotel Hilton está no local da casa do primeiro califa do Islã, Abu Bakr. Notoriamente, o Kaaba está agora na sombra de um dos edifícios mais altos do mundo, a Torre do Relógio do Meca Real, parte de um complexo construído pelo Grupo Bin Laden, ostentando um shopping center de 5 andares, hotéis de luxo e uma garagem.

Autoridades sauditas não respondem aos pedidos de entrevista, mas, no passado, eles disseram que o projeto de expansão é necessário para atender o número crescente de peregrinos para a Arábia Saudita, um número previsto a chegar a 17 milhões em 2025.

Quando essa expansão ocorrer, a área do Tawaf, a área onde o circungirem fiéis em torno da Kaaba, irá triplicar a sua capacidade, para 150.000 pessoas; A Grande Mesquita será capaz de comportar 2,5 milhões.

"Todo mundo está focado em nos dois projetos de expansão mesquita, mas as pessoas não estão se concentrando sobre o que nós estamos perdendo nesse meio tempo", diz ativista saudita, o poeta e fotógrafo Nimah Ismail Nawwab. Tudo acontece na calada da noite quando os tratores chegam e derrubam e história. No dia seguinte o

Depois marcas azuis aparecem em sites mencionados nas histórias islâmicos, diz Nawwab, em seguida, os bulldozers chegar, muitas vezes, na calada da noite. "Tudo o que acontece à noite", disse ela por telefone TEMPO da Arábia Saudita. "No dia seguinte, pela manhã, o monumento está desaparecido."

Não é apenas em Meca, também. Mais de um ano atrás, a divisão em Mount Uhud, norte de Medina, onde Muhammad foi dito ter sido realizado depois de ser ferido na famosa Batalha de Uhud foi preenchido com concreto. Uma cerca subiu na base da montanha, aviso pretensos visitantes que era apenas uma montanha, como qualquer outro. Seis pequenas mesquitas em Medina, onde Muhammad se acredita ter orado foram bloqueados. O sétimo, pertencente ao primeiro califa do Islã Abu Bakr, foi arrasada para dar lugar a um caixa eletrônico. Nawwab, juntamente com um pequeno grupo de historiadores e ativistas, tem tentado sensibilizar fotografando locais e iniciar uma campanha no Twitter, mas diz que "é uma batalha perdida, apesar do fato de que o que está sendo perdido não é apenas história muçulmana, mas a história humana . "

Quando o Talibã explodiu os Budas de Bamiyan, no Afeganistão, em 2001, eles se depararam com a condenação internacional. A resposta à atividade de demolição no Reino, pelo contrário, tem sido decididamente silenciado. "Quando se trata de Meca, na medida em que estamos preocupados é uma questão Arábia", diz Roni Amelan, um porta-voz da UNESCO, órgão cultural da ONU. O governo saudita não apresentou Meca para a inclusão na lista de Patrimônio Mundial da UNESCO. Como o mandato da UNESCO requer um respeito pela soberania de cada país, "nós não temos uma base jurídica para estacar uma posição em relação a isso", acrescenta Amelan.

Governos muçulmanos, talvez conscientes do poder dos sauditas de cortar suas quotas para quantos peregrinos podem participar de Hajj, têm sido notavelmente em silêncio sobre o assunto. A Organização da Conferência Islâmica, também tem sido notavelmente tranquila sobre a destruição da campanha saudita. Uma exceção foi a Turquia, cuja herança otomana também tem sido por muito tempo sob ameaça. Em setembro, Mehmet Görmez, chefe do Dinayet, Diretoria de Assuntos Religiosos da Turquia, disse aos jornalistas que ele disse a ministra da Arábia do Hajj que o arranha-céu, que cobriam o Kaaba "destrói história", o jornal turcoinformou Hurriyet Daily News. "A história está sendo destruído na Terra Santa a cada dia", acrescentou.

Para os peregrinos com idade suficiente para lembrar a queda perigosa de multidões na década de 1980, a onda de novo desenvolvimento pode ser bem-vindo, oferecendo uma oportunidade para o conforto em sua viagem espiritual. Para outros muçulmanos, como Ziauddin Sardar, autor do recente Meca: A Cidade Sagrada, o vigor das molas de campanha sauditas de nervosismo financeiros. "Os sauditas conhecem o petróleo vai acabar", disse ele. "Hajj já é sua segunda maior fonte de renda, depois do petróleo.Eles olham para Dubai e Qatar, e perguntar 'o que vamos fazer? " E eles dizem, 'Nós temos Hajj, e nós estamos indo para explorá-la ao máximo.' "


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