Al-'Abbas ibn 'Ali- O Herói irmão de Imam Hussein (as)


Al-'Abbas ibn 'Ali era um mundo inteiro de virtudes e méritos. Sua personalidade incluía cada característica elevada.



No entanto, é uma honra suficiente para ele ser filho do imã 'Ali Amir ul-Mu'minin (a) - o modelo da perfeição humana. Assim, al-'Abbas herdou todos os elementos da perfeição humana de seu pai e tornou-se, aos olhos dos muçulmanos, o epítome da virtude e altos padrões morais. Vamos agora nos referir a alguns destes elementos:



CORAGEM

Uma vez que denota a firmeza e perseverança da personalidade, a coragem é considerada a característica mais alta da masculinidade. Abu'l-Fadhl al-'Abbas recebeu essa característica de seu pai, que era o mais corajoso. Os tios maternos de Al-'Abbas também foram reconhecidos por esse atributo entre todos os árabes. Ele era do mundo perfeito, cheio de bravura; o medo nunca entrou em sua mente durante as batalhas em que ele participou com seu pai. 1

Durante a batalha de at-Taff, al-'Abbas deu os mais altos exemplos de heroísmo e coragem. De fato, essa batalha é vista como o maior conflito da história do Islã. Diante de grandes reuniões do exército de Yazid, al-'Abbas manifestou-se com tanta coragem que transformou seus corajosos guerreiros em covardes e encheu o coração de suas tropas de horror.

Perdendo as idéias de como enfrentar esse grande herói, eles continuaram usando maneiras enganosas - prometeram que dariam a ele o mandamento geral de seu exército se ele deixasse o acampamento de seu irmão, mas al-'Abbas os derrubou. A promessa deles não era mais que um fator para aumentar sua perseverança em seus princípios e persistência em defender suas crenças.

Os narradores se referiram às grandes baixas que o exército de Yazid sofreu nas mãos de al-'Abbas ibn 'Ali, que continuou sorrindo no meio da luta. Ele encheu o campo de batalha com os corpos dos inimigos, pintou os cavalos com seu sangue e plantou horror e terror em seus corações. Sua espada serviu como um raio destrutivo que infligiu luto e fatalidade às pessoas de Kufa que estavam no partido adversário.

A coragem de al-'Abbas surpreendeu os poetas e autores que passaram a descrevê-la em outros estilos. Ele deu os melhores exemplos de heroísmo em toda a história. Desde que essa coragem foi demonstrada para defender o direito e proteger os altos valores e princípios do Islã, seu significado tem aumentado ao longo do tempo.


A fé era outra característica importante na personalidade de al- 'Abbas. Ele foi criado nos colos da verdadeira fé, nos centros de temer a Deus e nas faculdades de obediência a Deus. Seu pai, chefe dos fiéis e chefe dos piedosos, alimentou-o com a essência da fé e a factualidade da unidade de Deus.

Por isso, al-'Abbas cresceu com a fé consciente e a verdadeira reflexão sobre os segredos da criação. Esse gigante, que não tem fé, interagiu na mentalidade de al-'Abbas para transformá-lo em um dos grandes indivíduos de fé, piedade e sinceridade. Fora de sua fé, al-'Abbas ofereceu seus irmãos, filhos e a si mesmo como puros sacrifícios por causa de Deus.

Al-'Abbas lutou por defender a religião de Deus bravamente para proteger os princípios do Islã que foram expostos aos perigos de serem erradicados durante o reinado dos ancestrais omíadas. Ele almejava apenas a satisfação de Deus e a conquista da eterna alegria da vida futura.


Honra

O senso de honra pintaram a personalidade de al- Abbas tão intensamente que ele se recusou completamente a viver em humilhação sob as sombras dos governantes omíadas que usurpavam a riqueza de Deus e tratavam as pessoas como escravas. Assim, ele se esforçou nos campos de luta, seguindo seu irmão que levantou o slogan de honra e dignidade. Ele declarou que a morte não passaria de prazer, enquanto viver com os malfeitores seria apenas humilhação.

Durante a batalha de at-Taff, al-'Abbas representou todos os conceitos de desdém e senso de honra quando ele rejeitou orgulhosamente a oferta do exército de Yazid, se ele deixasse o acampamento de seu irmão. Como resultado, ele se esforçou sinceramente nos campos de batalha, derrubando os guerreiros e cortando a cabeça de seus inimigos - tudo por defender sua liberdade, religião e dignidade.


PACIÊNCIA

No dia de Ashura, al-'Abbas teve que enfrentar crises indescritíveis. No entanto, ele não mostrou nenhum item de intolerância ou preocupação e não pronunciou uma única palavra de ressentimento. Pelo contrário, ele submeteu todo o assunto a seu Senhor, o Altíssimo, e copiou seu irmão, al-Husayn (a), cuja paciência era tão inabalável quanto as montanhas pesadas.

Al-'Abbas viu os companheiros de seu irmão derreterem ao sol no pó de Karbala. Ele ouviu o choro das crianças e o gemido do harém que chorava seus homens. Ele viu a solidão de seu irmão, cercado pelo pior dos inimigos, com a intenção de matá-lo para ganhar o prêmio do governador de Kufa. No meio de todas essas crises, al-'Abbas submeteu-se a seu Senhor completamente, sem mostrar nenhuma fraqueza.


FIDELIDADE

Lealdade é a característica mais nobre que se pode ter. Al-'Abbas estabeleceu um recorde nesse campo quando ele representou todas as características da lealdade de maneira distinta.


LEALDADE A RELIGIÃO

Al-'Abbas foi o mais fiel e o melhor defensor de sua religião. Quando o Islã teve que enfrentar o perigo de erradicação pela banda omíada, que renunciou completamente ao Islã e declarou guerra contra ele, al-'Abbas dedicou-se a lutar em todas as frentes por defender sua religião e elevar a palavra de Deus na terra. Por causa dos princípios de sua religião, suas mãos foram cortadas e ele foi martirizado.


LEALDADE Á NAÇÃO

Ao notar sua nação afundando sob o pesadelo sombrio da humildade devido ao despotismo absoluto da banda omíada que tocava com o destino das pessoas, al-'Abbas entendeu que sua missão era proceder para salvá-las desse fato consumado. Juntamente com seu irmão, membros da família e aqueles companheiros gloriosos, eles levantaram o slogan da liberdade e declararam a santa jihad 2 incessantemente até serem martirizados por fazê-lo. Esta é de fato a lealdade cada vez mais elevada à nação.


LEALDADE À PÁTRIA

Um dos governantes omíadas declarou uma vez: "O Iraque não é mais que um jardim possuído pelos koreus". 3 Portanto, eles consideravam a pátria islâmica como um jardim à sua disposição. Por esse motivo, pobreza e miséria eram as duas principais características da pátria islâmica. Além disso, os justos e as pessoas livres estavam sendo humilhados. Assim, al-'Abbas, sob o comando de seu irmão, se opôs a esse regime dominante e às suas autoridades que, graças ao auto-sacrifício de al-'Abbas e seu partido, entraram em colapso. Essa era a verdadeira lealdade à pátria islâmica.


LEALDADE AO IRMÃO

Cabe a cada muçulmano jurar lealdade ao imã que vive em seu tempo. Portanto, al-'Abbas deu o melhor exemplo de ser fiel à lealdade ao imã de sua época, al-Husayn (a). Por toda a história, você não pode encontrar um item de lealdade mais exaltado do que o de al-'Abbas para seu irmão e líder. Portanto, sua lealdade se tornou um objetivo final que atrai todo homem livre e honesto.


FORÇA DE VONTADE

A força de vontade é uma das características dos grandes cujas ações sempre foram bem-sucedidas, pois é impossível para os fracos alcançar qualquer objetivo social ou trabalho político.

Al-'Abbas estava cheio de determinação; ele se juntou ao campo certo e não mostrou nenhuma negligência ou deficiência. No palco da história, ele se mostrou o líder glorioso que merece orgulho e imortalidade.


MISERICÓRDIA E BONDADE

Al-'Abbas desfrutava dos mais altos padrões de moralidade. Ele era tão gentil e misericordioso com os menos favorecidos e os perseguidos. Em Karbala, quando as tropas de Yazid ocuparam as margens do Eufrates e privaram a outra parte da água, al-'Abbas mostrou os sinais mais claros de bondade e misericórdia quando viu os filhos de seu irmão e outros, pálidos. rosto e lábios secos por causa da sede. Vendo essa visão, al-'Abbas se empurrou em direção ao rio e voltou com água para aquelas crianças.

No décimo dia de Muharram, Al-'Abbas também ouviu as crianças chorando por causa da sede. Portanto, sua bondade e misericórdia o levaram a querer saciar a sede deles. Ele pegou o contêiner e enfrentou os inimigos com tanta bravura que ele poderia afastá-los do rio. Quando estava prestes a tomar uma bebida, lembrou-se da sede de seu irmão e de seus filhos. Ele então se recusou a beber antes que pudesse saciar a sede deles.

Alguém já viu, ouviu ou soube de tais sentimentos de misericórdia e bondade em alguém que não fosse al-'Abbas que subiu aos mais altos cumes de glória por causa das características de sua personalidade única?



  • 1.Ver al-Kibrit ul-Ahmar, 24/3.

  • 2.Jihad é guerra religiosa ou guerra pela propagação ou defesa do Islã

  • 3.Koreishites são filhos e descendentes de Koreish - a tribo à qual o Profeta Muhammad (S) pertencia. Os Omíadas também pertenciam

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