As raízes da demonização americana do islã xiita

O assassinato do major-general Qassem Soleimani pelos EUA, por meio de um drone, além de uma torrente de ramificações geopolíticas cruciais, mais uma vez impulsiona para o centro do palco uma verdade bastante inconveniente: a incapacidade congênita das chamadas elites americanas para tentar entender o xiismo - portanto, demonização 24 horas por dia, 7 dias por semana, depreciando não apenas os xiitas pelos governos liderados pelos xiitas.

Washington estava implantando uma Guerra Longa antes mesmo de o conceito ser popularizado pelo Pentágono em 2001, imediatamente após o 11 de setembro: é uma Guerra Longa contra o Irã . Tudo começou através do golpe contra o governo democraticamente eleito de Mosaddegh em 1953, substituído pela ditadura do xá. Todo o processo foi intensificado há mais de 40 anos, quando a Revolução Islâmica destruiu aqueles bons e velhos dias da Guerra Fria, quando o Xá reinou como o privilegiado "gendarme americano do Golfo (persa)" americano. No entanto, isso se estende muito além da geopolítica. Não há absolutamente nenhuma maneira de alguém ser capaz de compreender as complexidades e o apelo popular do xiismo sem uma pesquisa acadêmica séria, complementada com visitas a locais sagrados selecionados no sudoeste da Ásia: Najaf, Karbala, Mashhad, Qom e Sayyida Zeinab santuário perto de Damasco. Pessoalmente, tenho percorrido esse caminho do conhecimento desde o final dos anos 90 - e continuo sendo apenas um estudante humilde. No espírito de uma primeira abordagem - para iniciar um debate informado leste-oeste sobre uma questão cultural crucial, totalmente marginalizada no ocidente ou afogada por tsunamis de propaganda, inicialmente pedi a três excelentes pesquisadores suas primeiras impressões. São eles: Prof. Mohammad Marandi, da Universidade de Teerã, especialista em Orientalismo; Arash Najaf-Zadeh, que escreve com o nome de guerra Blake Archer Williams e especialista em teologia xiita; e a extraordinária princesa Vittoria Alliata, da Sicília, a principal islamologista e escritora italiana, entre outros, de livros como o hipnotizante Harem - que detalha suas viagens pelas terras árabes. Há duas semanas, eu era hóspede da princesa Vittoria em Villa Valguarnera, na Sicília. Estávamos imersos em uma longa e envolvente discussão geopolítica - dos quais um dos principais temas era EUA-Irã - apenas algumas horas antes de um ataque de drone no aeroporto de Bagdá matar os dois principais combatentes xiitas na verdadeira guerra contra o ISIS. / Daesh e al-Qaeda / al-Nusra: major-general iraniano Qassem Soleimani e iraquiano Hashd al-Shaabi, segundo em comando Abu Mahdi al-Muhandis. Martírio x relativismo cultural O professor Marandi oferece uma explicação sintética: “O ódio irracional americano ao xiismo decorre de seu forte senso de resistência à injustiça - a história de Karbala e Imam Hussein e os xiitas enfatizam a proteção dos oprimidos, a defesa dos oprimidos e a resistência. contra o opressor. Isso é algo que os Estados Unidos e as potências ocidentais hegemônicas simplesmente não podem tolerar. ” Blake Archer Williams me enviou uma resposta que agora foi publicada como uma peça independente . Esta passagem, estendendo-se ao poder do sagrado, sublinha claramente o abismo que separa a noção xiita de martírio do relativismo cultural ocidental: “Não há nada mais glorioso para um muçulmano do que alcançar o martírio enquanto luta no Caminho de Deus. O general Qāsem Soleymānī lutou por muitos anos com o objetivo de acordar o povo iraquiano até o ponto em que eles gostariam de assumir o comando do destino de seu próprio país em suas próprias mãos. A votação do parlamento iraquiano mostrou que seu objetivo foi alcançado. Seu corpo foi tirado de nós, mas seu espírito foi amplificado mil vezes, e seu martírio garantiu que fragmentos de sua luz abençoada sejam incorporados nos corações e mentes de todo homem, mulher e criança muçulmana, inoculando todos eles de o câncer zumbi dos relativistas culturais satânicos de Novus Ordo Seclorum . ” Escravizados pelo wahabismo A princesa Vittoria prefere enquadrar o debate em torno da inquestionável atitude americana em relação ao wahabismo: “Não acho que tudo isso tenha a ver com odiar o xiismo ou ignorá-lo. Afinal, o Aga Khan está super embutido na segurança dos EUA, uma espécie de Dalai Lama do mundo islâmico. Acredito que a influência satânica é do wahhabismo e da família saudita, que são muito mais hereges que os xiitas para todos os sunitas do mundo, mas foram o único contato com o Islã para os governantes dos EUA. Os sauditas pagaram pela maior parte dos assassinatos e guerras pelos Irmãos Islâmicos primeiro, depois pelas outras formas de salafismo, todos eles inventados em uma base wahhabi. ” Então, para a princesa Vittoria, “Eu não tentaria explicar o xiismo, mas explicar o wahhabismo e suas conseqüências devastadoras: deu origem a todos os extremismos, bem como ao revisionismo, ateísmo, destruição de santuários e líderes sufis em todo o mundo islâmico. E, claro, o wahhabismo está tão próximo do sionismo. Existem até pesquisadores que criaram documentos que parecem provar que a Casa de Saud é uma tribo de Dunmeh de judeus convertidos expulsos de Medina pelo Profeta depois de tentarem matá-lo, apesar de terem assinado um tratado de paz. ” A princesa Vittoria também enfatiza o fato de que “A revolução iraniana e os grupos xiitas no Oriente Médio são hoje a única força bem-sucedida de resistência aos EUA, e isso os faz ser odiados mais do que outros. Mas somente depois que todos os outros oponentes sunitas foram eliminados, mortos, aterrorizados (pense na Argélia, mas existem dezenas de outros exemplos) ou corrompidos. Naturalmente, essa não é apenas a minha posição, mas a da maioria dos islamólogos de hoje. ” O profano contra o sagrado Conhecendo o imenso conhecimento de Williams sobre a teologia xiita e sua experiência em filosofia ocidental, incentivei-o a, literalmente, "ir para a jugular". E ele entregou: “A questão de por que os políticos americanos são incapazes de entender o islã xiita (ou o islã em geral) é simples: o capitalismo neoliberal desenfreado gera oligarquia, e os oligarcas“ selecionam ”candidatos que representam seus interesses antes que "Eleito" pelas massas ignorantes. Exceções populistas, como Trump, ocasionalmente escapam (ou não, como no caso de Ross Perot, que se retirou sob coação), mas mesmo Trump é então controlado pelos oligarcas por ameaças de impeachment, etc. Portanto, o papel do o político nas democracias parece não tentar entender nada, mas simplesmente cumprir a agenda das elites que as possuem. ” A resposta "vá em frente da jugular" de Williams é um ensaio longo e complexo que eu gostaria de publicar na íntegra apenas quando nosso debate se aprofundar - juntamente com possíveis refutações. Para resumir, ele descreve e discute as duas principais tendências da filosofia ocidental: dogmáticos versus céticos; detalha como "a trindade sagrada do mundo antigo era de fato a segunda onda dos dogmáticos, tentando salvar as cidades gregas e o mundo grego de maneira mais geral da decadência dos sofistas"; investiga a “terceira onda de ceticismo”, que começou com o Renascimento e atingiu o pico no século XVII com Montaigne e Descartes; e depois estabelece conexões "com o Islã xiita e com o fracasso do Ocidente em entendê-lo". E isso o leva ao "cerne da questão": "Uma terceira opção e uma terceira corrente intelectual além dos dogmáticos e céticos, e essa é a tradição dos estudiosos tradicionais da religião Shi'a (em oposição aos filosóficos)." Agora compare-o com o último empurrão dos céticos, “Como o próprio Descartes admite, pelo 'daemon' que veio a ele em seus sonhos e que resultou na escrita de seu Discurso sobre o Método (1637) e Meditações sobre a Primeira Filosofia (1641). O Ocidente ainda está cambaleando com o golpe, e parece que decidiu deixar de lado sua razão e os sentidos (que Kant tentou em vão conciliar, tornando as coisas mil vezes piores e mais complicadas e descombobuladas), e apenas se afogar. na forma auto-congratulatória de irracionalismo conhecido como pós-modernismo, que deveria ser chamado de ultramodernismo ou hipermodernismo, pois não está menos enraizado na 'Revolução Subjetiva' cartesiana e na 'Revolução Copernicana' kantiana do que no início modernos e os próprios modernos. " Para resumir uma justaposição bastante complexa, “O que tudo isso significa é que as duas civilizações têm duas visões totalmente diferentes sobre o que a ordem mundial deveria ser. O Irã acredita que a ordem do mundo deve ser o que sempre foi e é na realidade, se gostamos ou não, ou se acreditamos na realidade ou não (como alguns no Ocidente não costumam fazer). E o Ocular secularizado acredita em uma nova ordem mundana (em oposição à de outro mundo ou divina). E, portanto, não é tanto um choque de civilizações, mas um choque de profanos contra o sagrado, com elementos profanos nas duas civilizações dispostas contra as forças sagradas nas duas civilizações. É o choque da ordem sagrada da justiça versus a ordem profana da exploração do homem nas mãos de seu próximo; profanar a justiça de Deus para o benefício (a curto prazo ou mundano) dos rebeldes contra a justiça de Deus. ” Williams fornece um exemplo concreto para ilustrar esses conceitos abstratos: “O problema é que, enquanto toda a gente sabe que o 19 º e 20 ºComo a exploração do século III pelo terceiro mundo pelas potências ocidentais foi injusta e imoral, essa mesma exploração continua até hoje. A continuação dessa injustiça ultrajante é a base definitiva para as diferenças existentes entre o Irã e os Estados Unidos, que continuarão inevitavelmente enquanto os EUA insistirem em suas práticas de exploração e enquanto continuar a proteger seus governos protetores, que apenas sobreviver contra a vontade avassaladora do povo que governam por causa da presença de bullying das forças americanas que os sustentam para que continuem a servir seus interesses, e não os interesses de seus povos. É uma guerra espiritual pelo estabelecimento de justiça e autonomia no terceiro mundo. O Ocidente pode continuar a parecer bem aos seus próprios olhos, porque controla o estúdio da realidade (do discurso mundial), mas sua imagem real é clara para todos verem, embora o Ocidente continue se vendo como Dorian Gray no único romance de Oscar Wilde, como uma pessoa jovem e bonita cujos pecados foram refletidos apenas em seu retrato. Assim, o retrato reflete a realidade que o terceiro mundo vê todos os dias, enquanto o ocidental Dorian Gray se vê como ele é retratado pela CNN e pela BBC e pelo New York Times do mundo. ” “O imperialismo ocidental na Ásia ocidental é geralmente simbolizado pela guerra de Napoleão Bonaparte contra os otomanos no Egito e na Síria (1798–1801). Desde o início da 19 ªséculo, o Ocidente tem sugado a veia jugular do corpo muçulmano político como um verdadeiro vampiro cuja sede de sangue muçulmano nunca é saciada e que se recusou a deixar ir. Desde 1979, o Irã, que sempre desempenhou o papel de líder intelectual do mundo islâmico, se levantou para acabar com esse ultraje contra a lei e a vontade de Deus, e contra toda decência. Portanto, é um processo de revisar uma visão falsa e distorcida da realidade de volta ao que a realidade realmente é e deve ser: uma ordem justa. Mas essa revisão é dificultada tanto pelo fato de os vampiros controlarem o estúdio da realidade, quanto pela ineptidão dos intelectuais muçulmanos e por sua incapacidade de entender até os rudimentos da história do pensamento ocidental, seja em seu período antigo, medieval ou moderno. " Existe uma chance de esmagar o estúdio de realidade? Possivelmente: “O que precisa acontecer é que a consciência mundial mude do paradigma em que as pessoas acreditam que um maníaco como Pompeo e um palhaço como Trump representam o modelo de normalidade, para um paradigma em que as pessoas acreditam que Pompeo e Trump são apenas alguns gângsteres que vão sobre fazer o que bem entenderem, não importa quão repugnante e depravado, com quase total e absoluta impunidade. E esse é um processo de revisão e um processo de despertar para um novo e superior estado de consciência política. É um processo de rejeitar o discurso do paradigma dominante e de ingressar no Eixo da Resistência, cujo líder militar era o mártir general Qāsem Soleymānī. Não menos importante, envolve uma rejeição do absurdo da relatividade da verdade (e da relatividade do tempo e do espaço, aliás; desculpe, Einstein); e o abandono da filosofia absurda e niilista do humanismo, e o despertar para a realidade de que existe um Criador e que Ele está realmente no comando. Mas é claro, tudo isso é demais para a mentalidade moderna tão iluminada, que sabe melhor. ” Este artigo foi publicado originalmente na The Unz Review . A fonte original deste artigo é Pesquisa Global Copyright © Pepe Escobar , Pesquisa Global, 2020 Comente os Artigos de Pesquisa Global em nossa página no Facebook

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