Edoardo Agnelli o herdeiro muçulmano da FIAT

Edoardo Agnelli (9 de junho de 1954 - 15 de novembro de 2000) era o filho mais velho e único filho de Marella Agnelli e Gianni Agnelli, patriarca industrial da Fiat. Ele se converteu ao islamismo quando morava na cidade de Nova York, e mudou seu nome para "Mahdi". Em meados de novembro de 2000, ele foi encontrado morto em circunstâncias misteriosas sob uma ponte nos arredores de Turim



Ele foi um mártir muçulmano italiano cujo corpo foi encontrado morto sob uma ponte nos arredores de Turim. Vida Agnelli nasceu em Nova York de pais italianos (sua avó materna era americana). Depois de estudar no Atlantic College, ele leu literatura moderna e filosofia oriental na Universidade de Princeton. Depois de deixar Princeton, ele viajou pela Índia, buscando seu interesse pela religião oriental e pelo misticismo, e pelo Irã. De acordo com as preocupações de La Repubblica Agnelli, cada vez mais irregular: “Misticismo, Franciscanismo, Budismo, palestras contra o Capital, elogios aos pobres, críticas ao comportamento da Fiat. Ele era contra o materialismo, que o fez seguir uma direção diferente. Quando adulto, Agnelli afirmou ser o herdeiro aparente do império Fiat, mas seu pai, que já estava infeliz com a timidez de Edoardo quando criança, garantiu que não a herdaria.



A única posição oficial que Agnelli mais jovem ocupava nos negócios da família era como diretor do clube de futebol da Juventus, cuja capacidade estava presente no desastre de Heysel. Em 1990, Agnelli foi acusado no Quênia pela posse de 7 onças de heroína, à qual se declarou inocente. As acusações foram retiradas mais tarde. Convertendo para o Islã Edoardo Agnelli teria se convertido ao Islã em um centro islâmico em Nova York, onde foi nomeado "Hisham Aziz". Então, ele conheceu o aiatolá Khamenei no Irã e foi relatado como tendo se convertido ao islã xiita. Agnelli declarou fé a Fakhroddein Hejazi e tornou-se muçulmano xiita. Martírio Em novembro de 2000, o corpo de Agnelli, 46 anos, foi encontrado, perto de Turim, em um leito de rio sob um viaduto da rodovia, no qual também foi encontrado seu carro. O viaduto é conhecido como a ponte dos suicídios.Os investigadores suspeitavam que a morte tivesse sido um suicídio. Não há fontes que confirmaram que a morte foi um suicídio.Existem alguns pontos obscuros sobre a morte de Angelli, alguns dos quais são abordados em um livro intitulado "Oitenta metros de mistério", de Giuseppe Puppo, que conduziu uma investigação sobre a morte de Angelli usando entrevistas e testemunhos não publicados.



Giuseppe Puppo considera alguns dos pontos como inconsistências e esquisitices: a ausência dos guarda-costas de Edoardo Agnelli; o intervalo de duas horas entre sair de casa e a chegada ao viaduto de Fossano; as câmeras do Agnelli, cujas imagens nunca foram vistas; o tráfego telefônico nos dois telefones; a total ausência de testemunhas ao longo de um trecho de estrada que registra a passagem, naquele momento, de pelo menos oito carros por minuto; a falta de impressões digitais no carro; o enterro apressado sem autópsia. Segundo Marco Bava, analista financeiro e amigo de Edoardo Agnelli,


Um documentário iraniano de 2001 afirmou que Agnelli foi vítima de uma conspiração sionista para impedir que um muçulmano se tornasse chefe da Fiat. O Corriere della Sera escreveu que, após a morte de Agnelli, "os fundamentalistas no Irã decidiram construir o mito", e uma equipe de televisão iraniana veio à Itália para fazer um documentário no ano seguinte. Em 2003, o documentário foi distribuído pela FARS, uma agência de imprensa iraniana. Segundo Corriere della Sera, a história também está consagrada no Museu dos Mártires do Islã na Universidade Imam Sadiq, no Irã, que contém um santuário de retratos dedicado a Agnelli. Um mártir xiita “Reabra o inquérito sobre Edoardo Agnelli”. Se um protesto for realizado em frente à embaixada italiana em Teerã, os estudantes da Universidade Imam Sadegh prometeram exibir fotos de um homem magro e magro com um graveto que costumava visitá-los nos anos 90. A uma curta distância fica o Museu dos Mártires do Islã, onde uma seção é entregue a “shahid” não iraniano e a outros que fizeram algo pela Causa. Durante anos, um santuário de retratos foi dedicado ao herdeiro da FIAT e um atendente conversador conta aos visitantes a mais famosa das lendas urbanas sobre o “sionismo” italiano. A história diz que Edoardo se converteu ao Islã e não cometeu suicídio. Ele foi realmente morto para que o império Agnelli não acabasse nas mãos de um muçulmano. Esse boato se tornou notícia. É divulgado na Itália pelo site www.edoardo.ws, que traz fotos e documentos atribuídos ao falecido, sem nenhum testemunho direto. Por trás da história, há um, de fato, o único fato conhecido: os sentimentos religiosos atormentados de Edoardo Agnelli. Agnelli apareceu um dia na embaixada iraniana em Roma.


Alguns anos depois, ele teria retornado a Teerã para uma sexta-feira de orações com o aiatolá Khamenei. Diz-se também que Agnelli deixou muitos escritos apaixonados: "Que Deus o guie, proteja e esteja sempre conosco ... Não haverá nova religião depois do Islã". Este é o Edoardo Agnelli que buscou a Deus, onde quer que estivesse. Mas de onde vem o martírio? Quando Agnelli pulou da ponte rodoviária de Fossano em 15 de novembro de 2000, os fundamentalistas no Irã decidiram construir o mito.


No ano seguinte, uma equipe de televisão veio à Itália para fazer um documentário. Eles tiraram fotos do local onde Edoardo Agnelli morreu e dos portões da fábrica da FIAT, entrevistando estudantes muçulmanos na Itália e um hojatoleslam que certificou sua conversão.


Tudo isso corroborou a tese do documentário de que o Agnelli islamizado foi "excluído pelo ramo sionista dos Elkanns". A alegação é de que houve uma guerra pela propriedade de Agnelli, mascarando uma guerra de religião. Hoje, o documentário tem status cult na televisão iraniana. É frequentemente repetido em slots no horário nobre e também está disponível em DVD. Não oferece evidências. No entanto, o programa se tornou uma marca de distinção para seus criadores. No dia anterior à véspera de Natal de 2001, no auge da crise do 11 de setembro, os quatro membros da equipe de televisão foram presos em Roma enquanto filmavam perto do Vaticano. Os quatro foram interrogados para descobrir quem eram e detidos por 24 horas. Eles foram então entregues à embaixada iraniana e repatriados com poucas explicações. Este é um pretexto ideal para acusar a Itália de querer censurar a verdade. Os manifestantes podem gritar nas ruas, agora que isso serve a um propósito, que o martírio não é apenas uma lenda urbana. Sua curiosidade espiritual e rebelião contra o materialismo o aproximaram da vida espiritual e eterna com o sabor de um doce martírio.


Por: H. S Yeganeh.

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