Muçulmana sofre discriminação após assassinado

Aya Hachem, 19 anos, foi tragicamente baleada no peito e morta por um homem armado no domingo, 17 de maio na Inglaterra.



Aya era #xiita. Aya era #muçulmana. Aya era um ser-humano.


E a resposta à sua vida perdida? Ultraje.


Indignação não apenas pela morte desnecessária e trágica de uma jovem que teve toda a sua vida pela frente, mas pela indignação contra uma chama eterna de ignorância.


A indignação começou nas redes sociais, pois alguns #muçulmanos optaram por retirar suas doações para realizar uma homenagem e arrecadar fundos para apoiar sua família em luto, depois de saber que sua família era de origem #muçulmana xiita. A perda de uma vida e os esforços para apoiar a família Hachem foram recebidos pelo usuário do #Twitter @ humbleakh1, twittando: “Eu não sabia que ela era xiita ... de jeito nenhum eu quero estar em uma situação em que toda essa causa possa ir contra mim no dia do julgamento. ”


E, embora isso possa surpreender alguns e levantar as sobrancelhas para outros, isso é um incidente, um sentimento, uma reação que não é estranha à comunidade xiita. Os muçulmanos xiitas, em escala global, enfrentam um padrão contínuo de alienação e genocídio.


Microagressões, apagamentos, ataques mortais, desprezo e declarações anti-xiitas são um fardo que carregamos em nossas costas pelo tempo que podemos lembrar.


E a realidade é que, com toda morte, todo ataque e todo ato de ódio contra os Hazara Shias , contra os Zakaria Al-Jabers e contra os Aya Hachems do mundo, nós, como muçulmanos xiitas, somos lembrados de uma coisa: sob uma camada de resistência ostensivamente coletiva à islamofobia, nossa identidade xiita nos leva a uma dualidade de empoderamento interno e isolamento externo - vivemos em um mundo onde muitas vezes parece que não temos ninguém além de nós mesmos para nos apoiar.


Mesmo em tempos de tragédia, a xiofobia e a alienação xiita erguem suas cabeças feias - essa é uma realidade que devemos reconhecer e reconciliar.


O anti-xiismo é constante e sistemático. Tem uma longa história tecida no tecido de uma sociedade global que afirma abraçar as diferenças, que afirma elevar os marginalizados, uma sociedade que afirma lutar contra a opressão e tenacidade contra a tirania.

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