O cientista que virou soldado do Islam

Chamran era uma personalidade científica; ele também era uma personalidade artística. Ele costumava me dizer: "Eu sou habilidoso em fotografia". Mas ele viera para a guerra e usava seu uniforme militar: tornara-se soldado. Mas mesmo antes de entrar nessa arena, ele tinha uma personalidade marcante.



Antes de tudo, Mustafa Chamran era uma pessoa notável e talentosa, além de cientista. Ele me falava sobre a maneira como seus professores o tratavam e sobre sua progressão nos trabalhos acadêmicos enquanto completava seus estudos de pós-graduação nos Estados Unidos da América. Tanto quanto me lembro, ele era um dos dois melhores alunos de sua universidade, em seu campo. 


Ele era um verdadeiro cientista, mas sua devoção religiosa era tão forte que desistiu de sua notoriedade, posição e futuro no mundo acadêmico.


Ele foi ao Líbano para se juntar à resistência ao lado do Imam Musa Sadr; isso foi numa época em que o Líbano estava passando por uma das épocas mais amargas e perigosas de sua história. Ouviríamos as notícias do Líbano no ano de 1979: baluartes temporários haviam sido construídos por todas as ruas de Beirute; os sionistas estavam provocando o povo, e havia várias pessoas no Líbano que os ajudariam.

 As condições foram trágicas e a situação foi extremamente complicada no Líbano. Foi nessa época que recebi uma fita de áudio de Mustafa Chamran, enquanto estava em Mashhad. A fita de áudio foi o estabelecimento da minha familiaridade com o mártir Chamran, foi um comentário de duas horas sobre as cenas que ele testemunhara no Líbano. Achei o áudio muito interessante: com uma visão clara, uma visão política clara, um entendimento político claro, ele gravou seu comentário sobre os eventos no Líbano; o que estava acontecendo, quem estava lutando contra quem, quem tinha motivação para deixar os assassinatos continuarem em Beirute. 

Ele decidiu ir ao Líbano e lutar. Mais tarde, ficou claro que ele desfrutava de uma perspicácia e compreensão políticas lúcidas; era uma luz no nevoeiro em tempos de fitna (sedição); fitna é como um denso nevoeiro que dificulta a visão; é necessário ter luz em tempos de fitna e o insight é a luz de nevoeiro. Chamran continuou sua luta no Líbano e, mais tarde, quando a Revolução alcançou a vitória, ele voltou ao Irã. ficou claro que ele desfrutava de uma perspicácia e lucidez política lúcida; ele era uma luz no nevoeiro em tempos de fitna (sedição); fitna é como um denso nevoeiro que dificulta a visão; é necessário ter luz em tempos de fitna e o insight é a luz de nevoeiro. 


Chamran continuou sua luta no Líbano e, mais tarde, quando a Revolução alcançou a vitória, ele voltou ao Irã. ficou claro que ele desfrutava de uma perspicácia e lucidez política lúcida; ele era uma luz no nevoeiro em tempos de fitna (sedição); fitna é como um denso nevoeiro que dificulta a visão; é necessário ter luz em tempos de fitna e o insight é a luz de nevoeiro. Chamran continuou sua luta no Líbano e, mais tarde, quando a Revolução alcançou a vitória, ele voltou ao Irã.


Mustafa Chamran esteve presente em diferentes arenas desde o início da Revolução: ele foi para o Curdistão, onde tinha uma presença ativa nos conflitos de lá; depois, ele foi para Teerã; foi aqui que ele se tornou ministro da Defesa; e quando a guerra eclodiu, ele renunciou ao cargo de ministro da Defesa e foi a Ahwaz para lutar. Mustafa Chamran continuou a lutar até ser martirizado em 21 de junho de 1981. Esses eventos revelam que uma posição no governo não era valiosa para ele; o mundo material não era de valor para ele; as atrações da vida material não eram valiosas para ele. No entanto, ele não era uma pessoa seca que não podia aproveitar a vida. Pelo contrário, ele era muito sensível e artístico. Ele era um fotógrafo de primeira linha, ele me dizia "  Imam #Khamenei, 23 de junho de 2010

#Mobilização #política

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