Quem fundou o xiismo: o judeu Ibn Saba, os persas ou o profeta Muhammad?

O xiismo é o verdadeiro Islã ou uma das seitas? Xiitas e sunitas discordam sobre a época do surgimento do xiismo, seu fundador, e o papel desse movimento no Islã. Para começar, deve-se notar o que é o xiismo. O ponto de vista mais comum é que os xiitas são pessoas que preferem o Imam Ali ibn Abu Talib, que a paz esteja com ele. Mas preferindo a quem? Aqui os desacordos já começam ...




Os próprios xiitas estão convencidos de que o Imam Ali foi o companheiro mais sábio, mais corajoso e piedoso do Profeta Muhammad, que Allah o abençoe e sua família, e isso por si só é suficiente para dar-lhe preferência sobre todas as outras pessoas do ambiente do Profeta, e isso se aplica , incluindo Abu Bakr, Umar e Uthman, que são considerados pelos sunitas como “o melhor povo da comunidade muçulmana”, segundo o Profeta. Isso sem mencionar o fato de que os xiitas estão convencidos de que o Profeta Muhammad nomeou Imam Ali como seu sucessor e Imam de todos os crentes depois dele a pedido do Todo-Poderoso. Ou seja, em sua opinião, este grupo existia mesmo durante a época do Profeta. Quanto aos sunitas, eles não têm uma opinião comum sobre quando o xiismo apareceu, em que se expressou e quem foi seu fundador.

A maioria dos oponentes dos xiitas acredita que o xiismo apareceu após a morte de Uthman ibn Affan, e que um homem chamado Abd-Allah ibn Saba participou ativamente de sua criação.

Por exemplo, Ibn Hazm al-Anadalusi escreve:

“Então Uthman começou a governar, e o número de conquistas aumentou, e se alguém quisesse contar o número de Mushafs (pergaminhos do Alcorão) nas mãos das pessoas, ele não poderia fazê-lo. E assim foi por doze anos, e então Uthman morreu, e depois de sua morte, desacordos começaram e o caso dos Rafidis (xiitas) se manifestou . " Ibn Hazm , "Al-fasl fi-l-milal", vol. 2, p. 216

Portanto, de acordo com essa opinião, os xiitas apareceram após a morte de Uthman ibn Affan. Uma opinião semelhante, como já dissemos, está associada à figura de Abd-Allah ibn Saba. Há informações conflitantes sobre Abd-Allah ibn Saba: qual era seu nome completo, de onde ele era, o que fez. A primeira menção a ele aparece no livro "Tarikh" de At-Tabari. É digno de nota que At-Tabari cita lendas sobre Ibn Saba de Seif Ibn Umar. Ao mesmo tempo, a maioria, senão todos, os especialistas em hadith e seus transmissores, incluindo os sunitas, consideram Seif ibn Umar um transmissor fraco e um mentiroso.


Abu Dawood escreveu:

"Ele não é nada." Al-Mizzi , Tahzib al-Kamal, volume 12, p. 326

Ibn Habban escreveu:

"Hadiths inventados narrados." Ibn Habban , "Al-Majurin", vol.1, p. 345

Al-Hakim escreveu:

"Foi acusado de ateísmo, não aceitamos na transferência." Al-Hakim , "Tahzib at-tahzib", vol. 4, p. 250

Apesar de tudo isso, especialmente os oponentes teimosos do xiismo, em toda parte gritam sobre Ibn Saba como o "criador do xiismo". Ao mesmo tempo, atribuem a ele algumas habilidades incríveis, como se fosse um super-herói de uma história em quadrinhos. Ele (na opinião deles) “encorajou dezenas de milhares de pessoas a se oporem a Uthman”, ele “criou o xiismo”, “introduziu uma série de novas doutrinas no Islã” ... Verdadeiramente, uma pessoa única! Onde estavam os estudiosos do Islã? Por que eles não o condenaram e interromperam suas atividades? Por que aparece neste contexto apenas em fontes posteriores de transmissores fracos e no livro de um oponente fervoroso do xiismo?


Ibn Saba também é mencionado nas lendas xiitas, mas elas têm um significado completamente diferente. Neles, os imames xiitas renunciam a um certo Ibn Saba pelo fato de ele deificar o Imam Ali, ou seja, ele o chamou de "deus". Algum dos xiitas diviniza Ali?

Até mesmo alguns estudiosos sunitas apontaram a estupidez e falta de fundamento da ideia de Ibn Saba como o "criador do xiismo".

Por exemplo, o Dr. Taha Hussein, um pesquisador egípcio, escreve:

"A história dos sabaitas (seguidores de Ibn Saba) foi inventada bem tarde, quando surgiu uma disputa entre os xiitas e outros grupos islâmicos." Taha Hussein , "Al-fitna al-kubra", vol. 2, p. 101

Muitos outros oponentes do xiismo atribuem sua origem aos persas e, como dizem, aos adoradores do fogo (Majus) .

Muhammad Abu Zahra escreveu:

"Acreditamos que os xiitas foram influenciados pelas idéias persas sobre poder e herança, e a semelhança entre sua madhhab e o sistema monárquico persa é óbvia, e isso confirma que a maioria dos persas são xiitas e que os primeiros xiitas também eram persas." Muhammad Abu Zahra , Tarih al-mazahib al-islamiyya, vol. 1, p. 37

Essas coisas só podem ser ditas por uma pessoa que absolutamente não é versada nas crenças e na história xiita. Primeiro, não há semelhança entre a abordagem xiita do poder e o sistema monárquico que existia na Pérsia (Irã) antes do Islã. De acordo com o xiismo, o Imam é o deputado e sucessor do Profeta Divino, nomeado diretamente por ele mesmo. Os persas pensaram que seus monarcas foram nomeados por algum dos profetas (neste caso, é mais lógico assumir a figura de Zaratustra)? O Imam é um representante da religião de sua época e esta é sua principal função. Os xás iranianos são considerados representantes do Zoroastrismo na Terra? A religião era mesmo sua área principal?


Em segundo lugar, como podemos dizer que os primeiros xiitas eram persas, enquanto a Pérsia foi transformada em país xiita por eruditos xiitas árabes do Iraque e Jabal-Amel a convite dos xá safávidas, e antes disso a maioria de sua população era sunita? O único persa xiita do período inicial do Islã foi Salman al-Farisi (Muhammadi). Mas será que um dos muçulmanos começaria a acusá-lo de alguma coisa? Mas e quanto a Abu Zarr, Mikdad, Ammar, Jabir? Eram esses companheiros do Profeta persas? Os xiitas foram mortos junto com o Imam Hussein, pode haver paz com ele, os persas em Karbala?


Entre os estudiosos xiitas, houve persas depois, assim como os árabes, além de representantes de outros povos. Mas esses não são os "primeiros xiitas" e, em geral, qual é o problema? Os oponentes ferrenhos do xiismo, que são partidários dessa ideia, esquecem que a maioria das figuras sunitas proeminentes eram persas: Al-Bukhari, Abu Hanifa, An-Nasai, Al-Hakim, Al-Ghazali e outros.


Examinamos o fracasso das duas idéias mais populares sobre o surgimento do xiismo entre seus oponentes. No entanto, há outros: por exemplo, que o xiismo surgiu durante a batalha do Imam Ali com os rebeldes: Aisha, Talha, Zubeir, Mu'awiyah, Ibn As, etc. Outros acreditavam que o xiismo surgiu após o assassinato do Imam Hussein, que a paz esteja com ele. Alguém acreditava que foi fundada pelo Imam Jafar al-Sadyk, que a paz esteja com ele. Essa diversidade de opinião mostra o grau de confusão e incerteza entre os oponentes xiitas sobre esse assunto, assim como eles discordam sobre a definição dos doze imames.

Os próprios xiitas, como já dissemos, acreditam que o fundador do xiismo foi o próprio Profeta Muhammad, que Allah o abençoe e sua família, que ordenou seguir o Senhor dos Crentes Ali ibn Abu Talib e os Imams de seus descendentes, que a paz esteja com todos eles ...

O historiador xiita Saa'd ibn Abd-Allah al-Ashari al-Qummi escreveu:

“Os xiitas são um grupo de Ali ibn Abu Talib, que a paz esteja com ele, os chamados“ seguidores ” (“ xiitas ”) durante o tempo do Profeta, que Allah abençoe ele e sua família. Essas pessoas eram conhecidas por sua inclinação por Ali e o consideravam o Imam. Entre eles estavam: Mikdad ibn Aswad al-Kindi, Salman al-Farisi, Abu Jundab ibn Janada al-Giffari, Ammar ibn Yasir al-Mazhaji e outras pessoas, e eles são os primeiros que se tornaram xiitas desta ummah (comunidade muçulmana) " ... Al-Qummi , "Al-makalat wa-l-firak", p. quinze

Sheikh Mufid, outro estudioso xiita, escreveu:

"O termo " xiitas " refere-se aos seguidores do Senhor dos Crentes [Ali ibn Abu Talib], que Allah o abençoe, em questões de governo, fé em seu Imamat após o Mensageiro de Allah, que Allah abençoe ele e sua família, excluindo outros, e a negação do Imamat daqueles que o precedeu no califado (Abu Bakr, Umar, Uthman) ”. Al-Mufid , Awail al-Makalat, p. 39

Nessa definição, os eruditos xiitas confiaram em várias lendas transmitidas, inclusive em fontes não xiitas, nas quais o próprio Profeta Muhammad usou a palavra "xiitas" em relação aos seguidores do Imam Ali, sobre a qual escrevemos neste artigo .

Este é apenas um exemplo, embora haja muitos mais, especialmente se nos voltarmos para a herança de Ahl al-Beit  - a família do Profeta Muhammad.

Essa opinião também foi mencionada por alguns estudiosos sunitas.

Por exemplo, Ibn Khaldun escreveu:

"Saiba, então, que a base deste estado, isto é, o estado xiita, é que os membros da família do Profeta (Ahl al-Beit) , quando o Mensageiro de Allah morreu, acreditavam que eram os mais dignos deste ato (governo da comunidade), e que o califado pertence aos seus homens, excluindo todos os outros. " Ibn Khaldun , Al-Ibar, p. 171

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